В детстве мама всегда говорила, что про деньги говорить нельзя, иначе их не будет.
И мне сразу представлялись трехрублевки, которые заглядывают через форточки и внимательно слушают, о чем говорят за ужином.
И если про них, то обижаются и не приходят.
А деньги мне были нужны всегда. Ведь всё, что мне нравилось, выдавали из магазина за них. И отсутствие у мамы денег на игрушки всегда было связано с тем, что я плохо себя вёл.
Так я понял, что деньги не только обижаются, когда про них говорят, но ещё и ищут тех, кто хорошо себя ведёт.
А хорошо — это как?
Конечно, нельзя быть эгоистом. То есть заботиться о себе.
Ведь эгоистов не любят. Сами подумайте, кому понравится человек, который не заботится обо мне?
Ещё себя нельзя хвалить. Потому что это хвастовство. А хвастаться плохо, ведь это мешает другим людям считать, что у них всё хорошо.
Потому надо быть скромным. Скромные нравятся всем — на их фоне можно считать себя выдающимся.
Я старался быть хорошим, но деньги так и бродили по чужим карманам и не хотели со мной дружить.
Так мы и тусовались бы с деньгами по разным компаниям, если бы один раз мне не попалась книга Уоррена нашего Баффета.
Первая же фраза там звучала примерно так: «деньги — это психология, потому что самих денег в природе не существует, они лишь плод нашего воображения и измеритель адекватности наших решений».
В один момент у меня исчезли подслушивающие купюры на форточках и желание быть хорошим мальчиком.
Я понял, что глупо медитировать на линейку, а нужно залезть себе в голову.
В голове у меня нашелся образ успешного человека, который был для меня в те времена авторитетом и примером для подражания.
Это Владимир Ильич Ленин.
Не знаю, как в моем детском мозге это всё соединилось, но тема успеха тридцатипятилетнего Лукина была прочно связана с Ильичом.
Успешный Володенька в моей голове был клевым парнем, который раздавал хлеб крестьянам и радел за всеобщее равенство.
Посмотрев на свой предпринимательский и карьерный путь с 20 лет, я увидел, что примерно этим и занимался всё время.
Раздавал своё время и саботировал возможности повышения. Равенство же.
Качества моего внутреннего Ленина были следующими: доброта, справедливость и забота о несчастных.
Как вы видите, самые бизнесменские атрибуты, без которых не сможет жить ни один Абрамович.
С этим материалом я и пошел к психологу доставать Ильича из моего внутреннего мавзолея.
Мы стали распаковывать качества, от которых совсем не нужно отказываться. Нужно просто их перезагрузить и направить в правильное русло.
Так доброта стала для меня бережным отношением к запросам клиентов. Люди говорят, что я доброжелательный слушатель и всегда найду в самой безнадёжной ситуации позитивные перспективы.
Справедливость стала работать на меня в ценообразовании и распределении ответственности с клиентом. Я никогда не буду работать за копейки, потому что очень ценю свой опыт и труд.
Этому у меня фоном и учатся мои клиенты. Вроде к психологу пришел, а как-то и денег больше стало.
Забота о несчастных полностью вышла из рабочих отношений (где нет несчастных, есть самозадравшиеся) в общественную жизнь.
Я занялся благотворительностью. Немного и, как мне кажется, не совсем там, но это тоже дело опыта.
Согласитесь, совсем другой образ нарисовался. Более современный, а самое главное, подходящий под мои задачи.
Как вам?
А пока подумайте, соответствует ли ваш внутренний Ильич вашим сегодняшним задачам.
Хотите разобрать свою ситуацию?
Бесплатная диагностика с психологом Центра: полчаса разговора о том, где вы застряли и что с этим делать.